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83.5％。全省面積

　　在接下來的近五十年里，日本心甘情愿地與世隔絕，可以說是幾乎而非徹底地處在自我封閉狀態。因為還對外開放著一小扇窗戶，通過這扇小窗戶，大量的日本黃金流出去了，流到了西方；鳳毛麟角的西方先進科學技術悄悄潛進了這個奇怪的日本。在日本，荷屬東印度公司曾是葡萄牙人的商業競爭對手，但荷蘭人只做純粹的生意，對日本人的靈魂不太關心。英國人也是這樣。但是，英荷兩國誰會獨霸日本市場呢？在較長的一段時期內，這是一件難以取舍之事，可英國人由于經營不善，最終喪失了日本市場。

　　當我們這樣規定普遍時，我們便發現普遍與它的對方形成對立。它的對方就是單純直接的、外在的和個別的東西，與間接的、內在的和普遍的東西相對立。須知普遍作為普遍并不是存在于外面的。類作為類是不能被知覺的，星球運動的規律并不是寫在天上的。所以普遍是人所不見不聞，而只是對精神而存在的。宗教指引我們達到一個普遍，這普遍廣包一切，為一切其他的東西所由以產生的絕對，此絕對也不是感官的對象，而只是精神和思想的對象。

　　他們不交一言，因為他們要欣賞的只是純粹的音樂美。王徽之要求桓伊為他吹笛，因為他知道他能吹得好；桓伊也就為他吹，因為他知道他能欣賞他所吹的。既然如此，吹完聽完以后，還有什么別的要交言呢。

第一節　捕捉夢的影子

2020-10-10 割讓給東印度公司。東印度公司免去了馬打藍過去所欠的債款，但規定每年

2020-10-10 在這情況下，我們一眼就能看出來，因為這和醒著的知識相同：這正是我們要的人——而外

2020-10-10 　　根據這種印象，我們已認為，“無意識”這個術語也具有一種地域的或系統的含義；我們已開始談論前意識的“系統”和無意識的“系統”，以及自我和無意識系統之間的沖突，并日益用這個詞來表示心靈的領域，而不是心靈事物的一種特征。

2020-10-10 念，與不確定毫無關系。只有當你把這個概念加以·應·用的時候才有不確定發生。

2020-10-10 　　“你以為她真的是害怕巨大的財富，以為她之所以表示反對，恰恰是因為你擁有財產嗎？不，親愛的愛彌兒，她之所以反對，是有一個極其重要的理由的，那就是：她考慮到了財產在擁有財產的人的心靈中所產生的影響。她深深知道，有錢的人是把他的財產看得重于一切的。他們是寧肯要黃金而不要美德的。當他們把別人為他們所做的工作和他們付給別人的金錢拿來一比，他們總覺得別人所做的工作不如他們付出的金錢多，即使別人以畢生的精力為他們干活，他們也認為別人吃了他們的面包，就欠了他們的債。啊，愛彌兒，你應該怎樣做才能消除她的疑懼呢？你要她能充分了解你，那不是一天、兩天就能做到的事情。所以，你要把你高貴的心靈的寶庫打開來讓她看一看你有哪些東西可以彌補你因為有了財產而產生的缺陷。只要你有始有終地長期做下去，你就可以戰勝她的抵抗；只要你有高尚豁達的情操，你就可以使她不能不忘記你是一個有錢人。你要愛她，為她工作，為她的可敬的父母工作。你要向她表明：你為他們工作，不是由于一時的狂熱的情欲的驅使，而是由于在你的內心深處有不可更易的行為準則。你要發揚你所有一切被財產沾污了的美德，只有這樣做，才能使你的美德同她所贊賞的美德調和一致。”